Être disciple et apôtre aujourd’hui et demain avec la mission ouvrière
La mission ouvrière du diocèse (en conseil diocésain élargi de la mission ouvrière) après avoir fait le point de la réalité et regardé son évolution depuis 10 ans, a décidé de réfléchir à sa mission aujourd’hui et pour demain.
Il nous a semblé important de commencer par une démarche de réflexion ouverte à toutes les équipes, collectifs, mais aussi les individus qui sont membres de la mission ouvrière ou qui l’ont été. Une démarche semblable sera proposée aux personnes que nous avons pu inviter à des rencontres ou à des partenaires avec qui nous avons travaillé. Un jeu sera proposé pour les enfants.
ll s'agit d'une réflexion basée sur notre mission dans le monde d'aujourd'hui. L’objectif n’est pas seulement de permettre aux membres actuels de la mission ouvrière de mieux vivre leur investissement en mission ouvrière même si c'est important, mais aussi et surtout de toujours mieux s’adresser, dans le monde actuel, à toutes celles et ceux qui ne sont pas aujourd’hui en mission ouvrière.
Nous vous soumettons un texte rédigé à partir d’éléments extraits d’un document écrit par l’ensemble des mouvements d’action catholique pour leur rencontre avec le Pape François en janvier 2022. Il s’agit, à partir de ce texte, et sur chaque point proposé de dire :
- Quelle est notre expérience vécue ?
- Quelles sont nos réussites ?
- Quels sont nos manques ?
- Que faudrait-il supprimer, faire évoluer, ou inventer dans nos mouvements et en mission ouvrière ?
Il se peut que nous ne puissions pas répondre à certains points. Si c’est le cas, posons-nous la question de savoir pourquoi ?
L’ensemble des contributions fera l’objet d’une synthèse, et sera partagé lors des
États généraux de la mission ouvrière du diocèse
Le samedi 8 février 2025
A l’évêché de Créteil.
Dés maintenant, retenez cette date.
Votre participation est essentielle pour l’avenir de la mission ouvrière sur notre diocèse. Votre participation peut être personnelle, ou collective, en équipe de révision de vie, dans une équipe de conduite de mouvement, et dans tous les collectifs de la mission ouvrière. Nous pouvons aussi organiser des rencontres à plusieurs équipes
Vous allez pouvoir répondre de différentes façons :
- Soit par écrit à Jean Luc Guenard au 7 allèe de la Jonchère 94310 Orly
- Soit par écrit en renvoyant votre participation à l’adresse suivante : jl.guenard@laposte.net
- Soit en utilisant Googleform pour chacune des questions
- Faire société pour pouvoir faire Eglise.
En équipe de base ou de « révision de vie », nous partageons notre vie, celles de nos amis, « de nos copains », nos engagements, nos responsabilités sociales et professionnelles, nos rencontres, nos espoirs, nos questions, nos luttes, nos résistances… nous relisons notre vie pour y donner du sens et exercer nos responsabilités dans le monde d’aujourd’hui.
Mais plus particulièrement nous voulons donner la parole à ceux qui ne l’ont pas pour la porter largement, et rendre visibles ceux qui sont devenus invisibles.
A partir de là, nous décidons d’agir avec d’autres, avec le souci de tous et de chacun. Ainsi, nous contribuons à faire société ensemble pour participer à la transformation de nos vies et de la société.
Pour cette question on peut répondre directement sur Googleforms à l'adresses suivante : https://forms.gle/s9tnqdaLKmGztRN19
- Manifester la présence de Dieu dans nos vies et dans le monde.
La révision de vie (Le Voir – Juger – Agir) nous permet d’être en communion avec le Christ vivant et d’en témoigner. Nous découvrons comment l’Esprit Saint nous précède et comment le Christ nous accompagne dans les transformations du monde.
La démarche de relecture, nourrie par la lecture de la Parole, incarne notre prière, expérience de relation personnelle et intime avec Jésus-Christ, mort et ressuscité, et tout autant exercice communautaire, source alors d'enrichissement mutuel.
L’Agir est donc le temps des décisions, de la mise en œuvre d’actions individuelles ou collectives, d’initiatives et de projets, pour transformer le monde ou pour partager la joie de l’Évangile.
Pour cette question on peut répondre directement sur Googleforms à l'adresses suivante : https://forms.gle/8bALbtkbGvJ6YzLHA
- Annoncer l’évangile aujourd’hui.
Le Pape François résume notre expérience de foi dans ces quelques mots dont nous sommes appelés à témoigner : « Jésus Christ t'aime, il a donné sa vie pour te sauver, et maintenant il est vivant à tes côtés chaque jour pour t'éclairer, pour te fortifier, pour te libérer. » (Evangelii Gaudium 164)
Nous sommes appelés à incarner cette affirmation et à la rendre vivante autour de nous avec la force de l’Esprit-Saint qui est en nous. Nous essayons d’en témoigner à travers notre vie et, quand c’est possible, à travers nos paroles.
L’Évangile s’inscrit dans la chair de la société et constitue une nouvelle page des Actes des Apôtres, que nous écrivons dans la langue d’aujourd’hui.
Pour cette question on peut répondre directement sur Googleforms à l'adresses suivante : https://forms.gle/LjgBmbWvs8Nk5zH9A
- La synodalité ?
La démarche synodale, « chemin de l’Eglise pour le troisième millénaire » nécessite des rencontres de qualité, avec une vraie écoute en cœur à cœur, priante, sans rapport d’inégalité ni de regard en surplomb ; le discernement mutuel nous déplace et nous transforme intimement.
Les choix et les décisions sont pris sans rapport de force ni autoritarisme, comme il sied dans une communauté de baptisés, co-responsables pour collaborer à l’œuvre de Dieu.
Dans les réunions ouvertes à tous, dans les rassemblements, nos propositions témoignent de cette dynamique.
Nos initiatives nous conduisent ainsi à être des ferments d’Église, dispersés dans l’espace, comme le sel dans la terre et le levain dans la pâte. Ce modèle d’Église en diaspora est complémentaire du modèle paroissial territorial. Il fonde notre demande de liens spécifiques avec les évêques.
Pour cette question on peut répondre directement sur Googleforms à l'adresses suivante : https://forms.gle/YBJrbyMzuRYEcykQA
- L’accompagnement
De nombreux laïcs, conscients du sens de leur baptême, ont accepté de devenir accompagnateurs (d’équipe, de fédération, etc.). Avec la baisse du nombre de prêtres, nous formons de plus en plus des accompagnateurs qui sont des laïcs femmes et hommes, des diacres et des religieuses. Le concept d’aumônerie diversifiée a fait son apparition. Dans ces conditions le rôle de l'accompagnateur, prêtre ou laïc est revisité : il est d’abord celui qui, par sa simple présence, introduit une altérité au sein de l’équipe, qui manifeste l’accueil du tout Autre et renvoie l’équipe à sa vocation missionnaire.
Pour cette question on peut répondre directement sur Googleforms à l'adresses suivante : https://forms.gle/a3ovf2oRLET34dLp9
- La formation humaine, sociale, spirituelle et chrétienne.
La vie d’équipe nous forme et nous transforme. La mise en œuvre de la démarche voir-juger-agir constitue une authentique formation humaine, sociale, spirituelle et chrétienne. Ces quatre dimensions ne sont jamais acquises et un effort de formation considérable reste encore à impulser pour approfondir la démarche de nos mouvements, pour former les jeunes générations et les nouveaux membres.
Pour cette question on peut répondre directement sur Googleforms à l'adresses suivante : https://forms.gle/JBkDAFdZsRp5nMzo6
